|
||
«ТЕПЕРЬ вы можете торжествовать, – обратился ко мне сотрудник известной радиостанции после речи Нетаньяху. – Ведь, как бы то ни было, теперь он согласен с планом, который вы предложили 42 года назад!» (Фактически, 60 лет назад, но кто тут считает годы?) «Ха-Арец» поместила на первой странице статью Гидеона Леви, где он пишет, что «смелый призыв, с которым Ури Авнери и его друзья выступили несколько десятилетий назад, отозвался пусть и слабым эхо от края до края (израильского политического спектра)». Каюсь, что на миг я ощутил себя победителем, но искра тщеславия быстро угасла. Речь Нетаньяху не была ни «исторической», ни «великой». Она была искусной. В ней, в подарок Обаме, прозвучало несколько неискренних фраз, но все остальное должно было умиротворить крайне правых в Израиле. Только и всего. КОГДА НЕТАНЬЯХУ произнес слова «мы протягиваем руку мира», мне прозвенел звонок. Во время Синайской войны 1956 года сотрудника моей редакции прикомандировали к бригаде, захватившей Шарм-аль-Шейх. Сам он вырос в Египте, и взял интервью у попавшего в плен египетского полковника. «Всякий раз, когда Давид Бен-Гурион заявляет, что протягивает руку мира, – сказал ему египтянин, – мы вводим режим полной боевой готовности». Таков действительно был почерк Бен-Гуриона. Перед каждой провокацией он заявлял, что «готов протянуть руку мира» и объявлял условия совершенно неприемлемые, как ему было прекрасно известно, для другой стороны. Так создавалась идеальная (для него) ситуация: Израиль представал миролюбивой страной, тогда как арабы выглядели серийными убийцами мира. В то время в Иерусалиме шутили: отказ арабов – наше тайное оружие. На этой неделе Нетаньяху проделал тот же старый трюк. РАЗУМЕЕТСЯ, я не преуменьшаю значения того, что глава Ликуда выговорил эти два слова: «Палестинское государство». У слов есть свой политический вес: однажды произнесенные, они начинают жить собственной жизнью. Известно, ведь, что слово – не воробей. В одной популярной израильской песне парень говорит девушке: «Когда ты сказала мне «нет», что ты хотела этим сказать?» Вполне резонно спросить, что имел в виду Нетаньяху, сказав «да»? Но даже, если он с трудом выдавил из себя слова «Палестинское государство», ни в малейшей степени не предполагая превратить их в реальность, важен сам факт того, что глава правительства и глава Ликуда вынужден был их произнести. Теперь идея палестинского государства стала частью национального консенсуса, и лишь горстка ультраправых открыто отвергает ее. Но это лишь начало: основная борьба развернется за претворение этой идеи в реальность. ВСЯ РЕЧЬ НЕТАНЬЯХУ была адресована одному человеку: Бараку Обаме. Она не была обращена к палестинцам: совершенно очевидно, что они – пассивный предмет в диалоге президента США и премьер-министра Израиля. Если отбросить пару штампованных фраз, то речь Обамы была о них, но не для них. Нетаньяху сказал, что готов вести переговоры с «палестинскими соседями», конечно же, без предварительных условий. И тут же вывалил целый воз предварительных условий, каждое из которых исключает согласие на переговоры любого палестинца, араба или мусульманина. 1-е условие: Арабы должны признать Израиль как «государство еврейского народа» (а не просто «еврейское государство» как ошибочно сообщили многие СМИ). Хосни Мубарак уже дал ответ: ни один араб не примет этого условия, потому что тогда полтора миллиона арабских граждан Израиля будут отрезаны от этого государства, и потому что палестинским беженцам будет отказано в праве на возвращение – основном козыре арабской стороны. Нужно помнить, что Объединенные нации, приняв в 1947 году решение о разделе Палестины на «еврейское» и «арабское» государства, не определили характер этих государств. Были лишь обозначены факты: в стране находятся две враждебные друг другу группы населения, и поэтому страну необходимо разделить между ними. («Еврейское» государство должно было в любом случае на 40% состоять из арабов). 2-е условие: Палестинская администрация должна, прежде всего, установить свою власть над полосой Газа. Каким образом? В конце концов, ведь именно израильское правительство не допускает передвижения между Западным Берегом и полосой Газа, и никакая палестинская сила не может переместиться из одной части автономии в другую. Решение проблемы путем создания правительства палестинского единства тоже исключается: Нетаньяху безапелляционно заявил, что не станет вести никаких переговоров с палестинским руководством, в которое войдут «террористы, стремящиеся нас уничтожить» (так он именует ХАМАС). 3-е условие: Палестинское государство должно быть демилитаризированным. Эта идея не нова. Все предложенные до настоящего времени планы мирного урегулирования предусматривают меры безопасности, которые должны оградить Израиль от нападений палестинцев, а Палестину – от нападений Израиля. Но Нетаньяху говорил не о взаимности, а господстве: Израиль будет контролировать воздушное пространство и пограничные переходы палестинского государства, превратив его в своего рода громадную полосу Газа. Кроме того, весь тон Нетаньяху был высокомерным и унизительным: он, очевидно, надеется, что одного слова «демилитаризированное» будет достаточно, чтобы палестинцы сказали «нет». 4-е условие: Неделимый Иерусалим останется под израильским управлением, что было сформулировано не как одна из возможных позиций, подлежащих обсуждению в ходе переговоров, а как окончательное решение. Уже одного этого достаточно, чтобы ни один палестинец, ни один араб, ни один мусульманин не приняли его предложений. По Соглашениям в Осло Израиль взял на себя обязательство вести переговоры о будущем Иерусалима. Общепринято, что если та или иная сторона соглашается на участие в переговорах, она соглашается вести их добросовестно на основе взаимных уступок. Поэтому все планы мирного урегулирования предусматривают, что Восточный Иерусалим – полностью или частично – перейдет под управление арабов. 5-е условие: Между Израилем и Палестиной должны быть «защитимые границы». Это кодовое обозначение обширных аннексий со стороны Израиля. Смысл: не будет возврата к границам 1967 года даже с обменом территориями, который позволит присоединить к Израилю несколько крупных поселений. С целью создания «защитимых границ» значительная часть оккупированных палестинских территорий (в совокупности составляющих 22% Палестины до 1948 года) будет абсорбирована Израилем. 6-е условие: Проблема беженцев должна быть решена «вне границ Израиля». Это значит, что не будет разрешено вернуться ни одному беженцу. Все здравомыслящие люди, разумеется, согласны с тем, что возвращение миллионов человек невозможно. По Арабской мирной инициативе решение должно быть «взаимно согласованным», предполагая, что стороны должны согласиться на возвращение символического числа беженцев. Это чрезвычайно болезненный и деликатный вопрос, к которому нужно подходить с осторожностью и большим тактом. Нетаньяху же делает нечто прямо противоположное: выступает с провоцирующими заявлениями, в которых отсутствует всякое сострадание, и определенно рассчитанными на автоматический отпор. 7-е условие: Никакого замораживания поселений. Поселенцы должны продолжать «нормальную жизнь». Это значит, что строительство, обусловленное естественным приростом, будет продолжено. Что может послужить хорошей иллюстрацией слов Майкла Тарази, советника по правовым вопросам ООП: «Мы ведем разговор о разделе пиццы, которую уже поедает Израиль». Все это было в речи Нетаньяху. Не менее интересно и то, чего в ней не было. Например, слов: «Дорожная карта», «Аннаполис», «Палестина», «Арабская мирная инициатива», «Оккупация», «Суверенитет Палестины», «Открытие переходов сектора Газа», «Голанские высоты». В ней не было и намека на уважение к врагу, которого, по древнееврейскому изречению, надлежит превратить в друга. ТАК ЧТО ЖЕ ВАЖНЕЕ: признание на словах «палестинского государства» или перечисленные в речи условия, лишающие эти слова всякого смысла? Любопытна реакция общества. По опросу, проведенному сразу же после речи, 71% ее одобрили, 55% сочли, что Нетаньяху просто «уступил американскому давлению», а 70% не верят тому, что создание палестинского государства возможно в ближайшие несколько лет. Как же истолковать позицию 71% поддержавших? Видят ли они в речи решение проблемы, основанное на создании палестинского государства; условия, препятствующие реализации этого решения; или и то, и другое? Разумеется, существует крайне правое меньшинство, предпочитающее лобовое столкновение с Соединенными Штатами возвращению палестинцам любой территории между Средиземным морем и рекой Иордан. Вдоль дороги к Иерусалиму можно видеть громадные щиты с Обамой в арабском головном уборе. (Они вызывают дрожь, потому что напоминают точно такие же щиты, изображавшие Ицхака Рабина в куфие). Но огромное большинство понимает, что разрыва с Соединенными Штатами нужно избежать любой ценой. Нетаньяху и правые надеялись на то, что палестинцы с ходу отвергнут его слова, утвердив свою репутацию несговорчивых противников мирного урегулирования, тогда как израильское правительство будут считать сделавшим пусть небольшой, но важный шаг к миру. Они рассчитывали, что такая слава достанется им задаром: палестинское государство не будет создано, правительство Израиля ничего не уступит, оккупация сохранится, поселенческая деятельность продолжится, а Обама все это примет. ПОЭТОМУ остается главный вопрос: как отреагирует Обама? Первая реакция была малозначащей: вежливый позитивный ответ. К лобовому столкновению с израильским правительством Обама не стремится. Можно предположить, что он предпочитает «мягкое» давление – энергичное, но тихое. Думаю, что это мудрый подход. За несколько часов до речи я встретился с экс-президентом Джимми Картером в отеле Американской колонии в Восточном Иерусалиме. Встреча была организована «Гуш Шалом», в ней приняли участие и другие организации сторонников мира. Во вступительном замечании я обратил внимание на то, что мы встречаемся в той же комнате, где 16 лет назад во время подписания Соглашений Осло в Вашингтоне, собрались израильские активисты движения за мир и лидеры палестинской общины в Иерусалиме и открыли бутылки шампанского. От эйфории тех минут не осталось и следа. Израильтяне и палестинцы утратили надежду. Подавляющее большинство с обеих сторон хочет прекращения конфликта, но не верит в возможность мира – и каждая сторона обвиняет другую. Нам предстоит вновь зажечь эту веру, что вполне реально. Но для этого необходимо, чтобы произошло исключительное событие, подобное возбуждающему удару током, каким был исторический визит Анвара Садата в Иерусалим в 1977 году. Я сказал, что Обаме следовало бы посетить Иерусалим и обратиться непосредственно к израильскому обществу, возможно, с трибуны Кнессета, как это сделал Садат. Внимательно выслушав участников, экс-президент пожелал нам успехов и высказал несколько собственных предложений. ГЛАВНОЕ в настоящий момент – это вопрос о поселениях. Станет или нет Обама настаивать на полном замораживании в них строительства? Нетаньяху пытается всеми силами выжать из него такое согласие и прибег сейчас к новой уловке: начатые проекты должны быть завершены – их нельзя бросить на полдороге. Планы строительства уже утверждены. Будущие жильцы ждут не дождутся дня, когда они смогут вселиться в новые квартиры, и нельзя причинять им страданий. Верховный суд Израиля не допустит замораживания. (В высшей степени курьезный довод, как если бы судья разрешил вору до вынесения приговора потратить еще какую-то часть украденной суммы). Если Обама купится на это, ему не следует удивляться, когда обнаружится, что не завершено строительство еще 100 000 новых единиц жилья. Это подводит нас к главному факту прошедшей недели: поселенцы не подняли крика после речи Нетаньяху. Напротив вся их масса, немного поворочав, повела себя на удивление спокойно. Что вызывает в памяти незабвенного Шерлока Холмса, объяснившего, как ему удалось разрешить одну из загадок, обратив внимание на «странное поведение собаки в ночное время». – Но ведь собака ночью ничего не делала! – возразил кто-то. – В этом и странность, – ответил Холмс. |