Меня спросили, какой смысл вкладывают в понятие «левый» в Израиле? Вопрос показался мне легким, но оказалось, что ответить на него совсем не просто.

Проще объяснить, что «левым» не является. «Левое» противоположно фашизму – доктрине, в соответствии с которой самое важное – это нация, а люди не более чем клетки национального тела. «Левое» также противоположно иудейскому религиозному закону, по которому жизнь нееврея в субботу можно не спасать. Противоположно оно и коммунизму в его советском воплощении, превращающему людей в колесики и винтики машины разрушения.

Быть левым – значить быть гуманным. Левый убежден, что важнее всего человеческая личность. Государство основано на согласии всех его граждан, и не содержит никакого мистического, национального или религиозного смысла. Национальность для «левого» – это культурное и политическое обрамление, которое дает народу ощущение принадлежности, согласно его собственной свободной воле.

Различие между «левым» и «правым» – это, главным образом, различие между духовным и эмоциональным, откуда проистекают все практические различия. «Левизна» – это мировоззрение, охватывающее все области жизни.

В Израиле, в связи особенностями его возникновения и существования, отличие «левого» от «правового» не такое, как в других странах. В большом мире «левое» и «правое» определяют по отношению к социальным вопросам. В Израиле оно, прежде всего, определяется отношением к мирному урегулированию и оккупации. Человек не может быть «левым», если он поддерживает режим оккупации и угнетения.

Левые стремятся к миру. Они рассматривают вторую нацию Израиля – палестинскую арабскую нацию – как братскую. Левые полностью отвергают оккупацию, бесчеловечную по своей природе. Левые стремятся к достижению мира между израильтянами и палестинцами. Для них мир не просто формальный элемент политического ландшафта, а глубинный процесс примирения, требующий от каждой стороны уважения к культуре, традициям, истории и стремлениям другой стороны. Такое отношение станет правилом при всеобъемлющем израильско-арабском мирном урегулировании, когда оно будет достигнуто.

Поскольку левые верят в право каждой нации на свободу и независимость, они стремятся к сосуществованию двух наций Израиля, каждой из них в государстве, выражающем ее политическую и культурную сущность. Для левых поселенческое движение – это нравственная и политическая катастрофа, потому что его главная цель овладеть всей страной, не допустить мирного урегулирования и провести этническую чистку. Левые убеждены, что границы между двумя государствами должны быть открытыми, в надежде, что отношения между ними будут укрепляться.

Левые хотели бы видеть Израиль членом содружества народов, соблюдающим международное право, и полноправным партнером в борьбе за мировой порядок, который исключит внешние и гражданские войны, сохранит нашу планету и покончит с болезнями, голодом, страданиями и невежеством.

Левые также отстаивают социальную справедливость и взаимную ответственность. Каждый человек должен иметь право на полную реализацию своих способностей. Под ним должна быть натянута страховочная сетка, обеспечивающая достойный уровень жизни слабым, бедным, инвалидам и неудачникам.

В обществе, основанном на левых принципах, должно быть обеспечено равенство мужчин и женщин, евреев и арабов, ашкеназов и «восточных» евреев, верующих всех религий и не исповедующих ни одной, при отсутствии дискриминации по полу. Левое общество обеспечивает всем детям возможность жить в справедливых условиях; каждый ребенок должен иметь право на современное равное образование, открытое в мир. Левое общество относится к беженцам и трудовым мигрантам сочувственно, включает их в рынок труда и предоставляет им возможность вести человеческое существование.

Левое общество основано на полном отделении религии от государства. В нем действуют гражданские институты заключения брака и разводов, причем каждый человек имеет право принять любую религию или отказаться от нее. Все люди живут в соответствии с собственными убеждениями. Израильский «левый» – это каждый человек, ежедневно стремящийся мыслью и действием к осуществлению названных идеалов.

Опубликовано в газете «Ха-Арец» 16 октября 2013 года.