|
||
ЕСЛИ БЫ кто-то сказал мне 50 лет назад, что руководители Израиля, Иордани и Египта провели тайную встречу, чтобы договориться о мире, я подумал бы, что это сон. Если бы мне сказали, что руководители Египта и Иордании предложили Израилю полный и окончательный мир в обмен на прекращение оккупации территорий при некотором их обмене и символическом возвращении беженцев, я бы подумал, что произошло второе пришествие Мессии и поверил бы в Бога или Аллаха, или кого-там на небесах. Но несколько недель назад появилось сообщение, что руководители Египта и Иордании действительно провели в прошлом году негласную встречу с Премьер-министром Израиля в Акабе, приятном морском курорте, где соприкасаются эти три страны. И два арабских лидера, действующие де-факто от имени всего арабского мира, действительно сделали такое предложение. Биньямин Нетаньяху не дал никакого ответа и отправился домой. Мессия поступил так же. ДОНАЛЬД ТРАМП, шеф-клоун США, некоторое время назад дал свой ответ на вопрос о решении израильско-палестинского конфликта. Два государства или одно государство – пусть будет то, с чем согласятся обе стороны, – ответил он. Точно так же он мог бы сказать: "Два государства, одно государство, три государства, четыре государства!" – выбирайте сами. На самом деле, в "Ла-ла ленде" нет лимита на число государств. Десять государств ничуть не хуже одного. Чем больше, тем веселей! Возможно, нужен простодушный простак вроде Трампа, чтобы показать, сколько вздора можно наговорить о таком выборе. НА ПЯТЫЙ день шестидневной войны я опубликовал открытое письмо Премьер-министру, Леви Эшколю, побуждая его дать палестинцам возможность создать собственное государство на Западном берегу и в полосе Газы со столицей в Иерусалиме. Сразу же после войны Эшколь пригласил меня для личного разговора. Он спокойно выслушал объяснение моей идеи и заключил с благосклонной улыбкой: "Ури, какой из вас купец? Хороший купец начинает с того, что требует максимум и предлагает минимум. Когда ведется торг, приходят к чему-то среднему". "Согласен, – ответил я, – если речь идет о подержанной машине. Но мы хотим изменить историю!" В это время никто не верил, что Израилю позволят удержать территории. Известно, что генералы всегда ведут прошлую войну. То же самое можно сказать и о государственных деятелях. На следующий день после шестидневной войны лидеры страны призывали вспомнить день после войны 1956 года, когда президент США Дуайт Эйзенхауэр и президент СССР Николай Булганин вынудили Давида Бен-Гуриона бесславно вернуть всю оккупированную территорию. Поэтому, вероятно, оставалась одна из двух возможностей: вернуть территории иорданскому королю Хусейну, за что выступало подавляющее большинство, или передать их палестинскому народу, как предлагали мои друзья и я, бывшие ничтожным меньшинством. Помню еще один разговор. Министр торговли и промышленности Хаим Цадок, весьма способный судья, выступил с пламенной речью в Кнессете. Когда он вышел из зала, я обратился к нему с увещеванием: "Но ведь ты не веришь ни слову из того, что ты только что сказал!" На что он, усмехнувшись, ответил: "Произнести хорошую речь о том, во что веришь, может любой. Но произнести хорошую речь о том, во что ты не веришь – это искусство!" А затем он добавил уже серьезно: "Если они заставят нас вернуть все территории, мы вернем все территории. Если они заставят нас вернуть часть территорий, мы вернем часть территорий. Если они не заставят нас вернуть хоть что-то, мы будем удерживать всё". Произошло невероятное. Президенту Линдону Джонсону и всему миру было наплевать, и вся добыча осталась у нас и остается по сей день. НЕ МОГУ удержаться от того, чтобы не повторить старый анекдот: Сразу же после основания государства Израиль Давиду Бен-Гуриону явился Бог и сказал ему: "Ты сотворил добро моему народу. Теперь назови свое желание, и я его исполню". "Я хочу, чтобы Израиль был еврейским и демократическим государством, и чтобы ему принадлежала вся земля от Средиземного моря до Иордана", – ответил Бен-Гурион. "Это слишком тяжелая задача даже для меня! – воскликнул Бог. – Но я дарую тебе два из трех твоих желаний". С тех пор мы можем выбрать одну из трех возможностей: еврейское и демократическое государство на части этой земли, демократическое государство на всей территории, но оно не будет еврейским, или еврейское государство на всей территории, но оно не будет демократическим. И этот выбор перед нами до сих пор. Еврейское государство на всей территории страны означает апартеид. Израиль постоянно поддерживал сердечные отношение с расистским государством африканеров в Южной Африке, пока оно не рухнуло. Создание такого государства здесь – чисто безумие. Сторонники аннексии припрятали свои уловки в рукаве: они хотят аннексировать Западный берег, но не полосу Газы. Таким образом возникло бы государство с 40% палестинским меньшинством, а Израиль стал бы страной перманентной интифады. Но в действительности и это – пустой прожект. Газу нельзя навсегда отделить от Палестины. Она была частью этой страны с незапамятных времен. Ее тоже нужно будет аннексировать, и тогда возникнет государство с небольшим арабским большинством, лишенным национальных и гражданских прав. Это большинство будет быстро расти. Такая ситуация не может сохраняться вечно. Израиль будет вынужден предоставить право голоса арабам. Мечтатели-идеалисты приветствовали бы такое чудесное решение – решение по принципу единого государства! Демократия, равенство, конец национализма. В ранней молодости я тоже наделся на это, но жизнь меня излечила. Любой реально живущий в этой стране понимает его полную невозможность. Две нации будут вести борьбу друг с другом. По крайней мере, первые сто-двести лет. Мне никогда не попадался подробный план функционирования такого государства, кроме одного. Владимир Жаботинский, блистательный лидер крайне правых сионистов, предложил такой план Союзникам в 1940 году. Если президентом страны будет еврей, решил он, то премьер-министром должен быть араб. И так далее. Жаботинский умер через несколько месяцев вместе со своим планом. Сионисты пришли сюда, чтобы жить в еврейском государстве. Они стремились к этому. Они не могли представить себе существование в качестве еще одного еврейского меньшинства. В такой ситуации они бы постепенно эмигрировали, подобно африканерам. Такая эмиграция в США и в Германию уже идет без лишнего шума. Сионизм всегда был улицей одностороннего движения: в Палестину. После такого "решения" направление изменится на противоположное. ПРАВДА в том, что вообще нет никакого выбора. Единственный реальный выход в многократно обруганном принципе "Два государства для двух народов", который уже много раз считали почившим. Но либо это решение, либо разрушение обоих народов. Как же Израиль встречает такую реальность? Встречает по-израильски: не видит ее в упор. Просто продолжает жить, как ни в чем не бывало, надеясь, что проблема рассосется сама собой. А, быть может, Мессия всё же явится? |