אורי היקר שלום,

תודה על המאמר. אני יליד שנת 85, ולא הייתי עד בחיי להתנהלות הצבא והשילטון בימי פלמ"ח ולא גם לא בימים שלפני שנת 67, אני מתחבר גם להלך הרוח וגם לרוב הטענות שיש במאמר, אך הסתייגות וספק אחד בעיקר מכוננים בי, אני לא בטוח שיש הבדל עקרוני ומעשי בין התנהלות המדינה היום בשטחים ומול הפלסטינים, ובין התנהלות המדינה במאבק קום המדינה, ובמאבקים שהיו לפני 67 ואחרי 67...

איני אומר זאת כדי להצדיק את ההתנהלות הנוכחית, אלא כי קשה לי עם האבחנה "הנקיה" בין דור הקיבוצניקים הפלמח"ניקים שעשה לא מעט זוועות, אך היה לו אידאלים נאורים, לבין דורנו היום, דור הכיבוש וההתנחלויות שגם את האידאלים אין לו...

דומה להבנתי מכבסת המילים הנוכחית, על צבא מוסרי בעולם, עם קוד אתי, ששואף לשלום ולחזון נביאי ישראל, לתפיסת החברה החדשה הצודקת החזונית והחלוצית של הקיבוצים... דומים בעייני הטיעונים שמצדיקים את גירוש 48, את הרמייה והגזל והמשטר הצבאי שעשו לערבים בעבר, לטיעונים שמצדיקים את "פעלות הביטחון השוטף" את המחסומים, את פעילות השב"כ ואת המבצעים או המלחמות של צה"ל של היום...

האם אני טועה? האם אני נאיבי ויש הבדל מוסרי חד ברור ועמוק בין מוסר מתיישבי ימינו ה"מתנחלים" ובין מוסר "גואלי הארץ" של הדור הקודם? הרי גם בקרב ציבור התנחלים יש קטמץ קטן של אנשי רוח שמאמין שצירך לעשות ההתישבות, לפי הערכים הכי גבוהים של כבוד האדם וכו' ולחילופין גם בין עמדויו מייסד ברית שלום (האהובים עליי מאוד והשמאלנים ביותר שהצלחתי למצוא מבין הוגי הדעות היהודים דאז) רופין, מצאתי התבטאויות גזעניות, ומדאיגות ביותר...

אשמח לתגובתך ולפתיחה של דיון בנושא באתר...